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サンタクロースの神話は、12月6日に伝統的に祝われる4世紀に住んでいた聖ニコラスの伝説から生まれました:伝統によれば、聖ニコラスは3人の貧しい少女に持参金を与えました。別の機会-彼は3人の子供を救った。

中世には、このエピソードを記念して、聖日(12月6日)に贈り物を交換することがヨーロッパで広まりました。 オランダ、ドイツ、オーストリア、イタリア(アドリア海の港、トリエステ、アルトアディジェ)で習慣は今も流行しています:12月5日の夜、彼は馬に乗ってサンタクロースと競います。 悪い子供たちは毛むくじゃらの悪魔のしもべと一緒にそれを見なければなりませんが、敬iousな男は最もふさわしい靴に贈り物、お菓子、果物を残します。

クリスマスの伝統。 プロテスタント諸国では、聖ニコラスはカトリックの司教の姿を失いましたが、 サミクラウスシンター クラウス 、またはサンタクロースの有益な役割を保持しました。 お祭りは、最も重要な近くのパーティー、クリスマスに移りました。
一方、白ひげと贈り物でいっぱいの袋を持った大きな男は、1822年に詩を書いたクレメントC.ムーアのペンからアメリカで生まれました。 この新しいサンタクロースは成功し、50年代からヨーロッパを征服し、イタリアではサンタクロースになりました。

Image アムステルダムのダムの近くにある16世紀の家での聖ニコラス司教(シンタークレス)の表現。 聖ニコラスはオランダの首都の守護聖人です。 サンタクロースの神話は、聖人の伝説から生まれました。 |

セントニコラスは誰でしたか? しかし、サンタクロースとは異なり、聖ニコラスは本当に存在していました。 彼は270年にパタラで生まれ、リシア(今日のトルコ)のマイラの司教でした。 それは謎に包まれた人物ですが、考古学的な手がかりはそれが本当に生きていると言います。キリストの性質に関する神学的な違い。

特定の歴史的情報がないため、伝記作家はニコラの人生を再構築しましたが、他の聖人の人生によって盗用されることが多い詳細でそれを非難しました。 裕福な両親の一人息子である彼は、幼い頃から神聖さの兆候を見せていたようです。 彼は教者として目を見張るような死を経験しませんでした。彼は数日、老齢である345から352の間で死んだようです。その遺物から流れ出た奇跡的な力に香り付けられ、11世紀までマイラの大聖堂に保存されていました(1087年にバーリの人々に奪われました)。

しかし、これまでのところ、彼の名声はリギアにのみ関係していました。 転換点は7世紀から8世紀の間に起こり、聖域があった海岸に面して、ビザンチンとアラブ人が海の覇権をめぐって戦いました。 このように、状況は急上昇しました。ニコラはビザンチンの船員とその保護者の基準点となり、地元の聖人から国際的な聖人に変身しました。 彼のカルトは地中海の航路に沿って拡大し、ローマとエルサレム、そしてコンスタンティノープル、ロシア、そしてその他の西部にまで及んだ。 9世紀にドイツに広がりました。

子供の救世主。 同時に、彼の決定的な伝記が発展し、新しいエピソードで「充実」した。 最も有名なものの1つは、特に11世紀から12世紀に広まっている3人の乙女の物語です。父親が自分が売春をすると思っていた3人の貧しい少女の運命に触れました。 (後に金色のボールで図像に象徴される)それらと結婚する持参金として。 この物語は、ニコラに贈り物の寛大な持ち主であり、処女の守護聖人であり、豊andの保証人であるという評判を与えました。

そして子供たち? 彼らとの彼の特別な関係は、グリム兄弟の童話にふさわしい厳しい中世の歴史に由来しています。ある夜、3人の少年が宿でおもてなしを求めます。 宿屋の主人と妻は、彼らがパントリーで肉を仕上げたので喜んで彼らを歓迎します、そして、彼らはthemでそれらを細かく切り、塩水に入れます。 虐殺の後、聖ニコラスはドアをノックして肉料理を求めます。 家主が拒否すると、彼はパントリーに連れて行かれ、そこで生きている3人の若い人を塩水から抽出します。 物語は主に教会の学校で広まり、12月28日にイノセントのcent宴が祝われました。 古代ローマの狂った異教の祭りである土星のキリスト教化されたバージョンの機会に、生徒たちは「司教」を選択しました。

13世紀の終わりから、12月6日に「ニコラ司教」がベンチに登る日となりました。伝統は16世紀にピークに達しました(ただし、19世紀まで続いた場所もあります)。 そして教会がスキャンダルになってこれらの異教のカーニバルを禁止し始めたときでさえ、ニコラは子供たちのおかげで学校や家で生き延びました。子供たちはそれを祝い、贈り物を受け取り続けました。

イタリアの献身。 セントニコラスへの歴史と献身は、イタリアの2つの都市、バーリとヴェネツィアにも広がっています。 マイラがイスラム教徒の手に落ちた後、1087年にバリの人々はその都市に遠征しました。 聖人の遺物、つまり骨は戦利品の一部でした。

約10年後、ベネチア人もマイラを狙い、バリの人々が急いで残した他の骨を回収しました。 ヴェネツィア人はそれらの遺体をサン・ニコロ・デル・リド修道院に運び、聖人の遺体も所有していることを誇った。 彼らは彼にセレニッシマ艦隊の保護者を宣言した。 そして、彼らは「ジアルディーノデッラセレニッシマ」の大聖堂(彼が守護聖人であるフリウリのサチレ市)など、多くの作品を彼に捧げました。

しかし、バリの聖ニコラスはヴェネツィアのニコラと同じですか? 1992年、DNA分析により、遺体は同じ人物のものであることが確認されました。

最近トルコでは、一部の考古学者は、学者が聖ニコラスのものと正確に信じている埋葬を発見しました。 そして謎は、それ自体を解決するのではなく、さらに厚くなります。