Anonim

トリックオアトリート? 誰もがハロウィーンの夜にドアで繰り返されるアダジオを知っています。 しかし、魔女や魔術師が一年中働いており、彼らは冗談を言っているのではないと思う人がいることを知っていましたか? 歴史的な魔女狩りの犠牲者の相続人は、狩猟のローマの女神(ギリシャ人のアルテミス)であるダイアナのカルトを中心とする古代宗教の継続者であり、犠牲者の相続人と定義されています。

彼らはWiccaの信奉者で、現代の魔術の1〜2百万人が世界にいると推定されています。 彼らは特にアングロサクソン諸国で広まっています。歴史家のロナルド・ハットンはイギリスの25万人の開業医について話しています。 しかし、イタリアでも不足はありません(下の地図を参照)。

彼らはタロットカードで未来を読み、杖や五cle星(五star星)のような記号を使用し、満月祭を祝い、魔女と魔術師を目指して3段階の開始:2つの公開と1つの秘密を行います。

Image 魔女のイタリア。 赤で、ウィッカグループは今日(ロンバルディアでより多く)グループ。 緑色で、火事があった魔女の史跡。 |

ルーツ。 現代の魔女は、伝統で生き続けていた慣習を再開します。 そして、特に、ウィッカには深いイタリアのルーツがあります。その基盤の1つは、トスカーナの魔女、マルゲリータタレニがアメリカの民間伝承学者、チャールズゴッドフリーリーランド(1824-1903)に与えた啓示です。 エミリアとトスカーナの間で魔女を探しに行った人。 そして彼はマルゲリータから1899年にアラディア、またはウィッカの基本的なテキストとなった魔女の福音書として出版した原稿を手に入れました。

リーランドは福音のプレゼンテーションで次のように書いています。「ほとんどの場合、イタリアの魔女は、彼女の芸術が何世代にもわたって実践されてきた家族から来ています。 中世、古代ローマ、あるいはエトルリア時代に起源をもつ例があることは間違いありません」。

魔女の福音書には、女神ダイアナが娘アラディアを地球に送り、男性、特に貧乏人と奴隷の魔術を教える方法を説明する神話的な部分があります。 そして、恋、健康、ビジネス、お守りの作成(ピンに刺さったレモンのような)、夜行性の集まり、安息日のメニューに至るまでの結果を達成するための呪文、式、魔法のポーションの実用的な部分。

Image diabolico” sabba。 人気のある異教の伝統の夜祭り、安息日は禁止され、参加者は悪魔のように見なされました。 |

安息日の女性。 「魔術またはそれの一部が本当にダイアナの宗教であったかどうかは、イタリアで最初の歴史的な魔女裁判の1つによって確認されているようです。1370年にミラノで焼かれたピエリーナブガティスとシビラザンニのそれはサンテウストルジョ広場で」イタリアのウィッカグループを含むCircolo dei Triviの社長、Marrè。 「審問官に、両女性は木曜日に夜の集会(安息日)について話しました。ゲームのレディ、ヤギの足、女性の顔、胸像を見せたLady女が監督し、未来を見て魔法の芸術を始めました」 。 また、動物を生き返らせる力もありました。 したがって、シャーマン・ダイアナへの言及は、この主題に関する本の著者である哲学者ルイサ・ムラロを結論づけました。 会議は宴会に変わり、時には集団セックスがありました。

したがって、魔術のルーツは異教の宗教に沈みます。 この民間伝承学者のカルロギンツブルクは、フリウリの「ベナンダンティ」の調査でこの絆を示しました。 彼らは村や畑を魔女から守る集会のメンバーでした。 しかし、シャーマンの慣習を想起させる彼らの儀式のために、彼らはまだ異端審問によって迫害されていました:彼らはトランス状態に入り、動物になるために自分の体を残し、魔力と魔術師との戦いに参加するように言われました。 ベナンダンティが勝った場合、収穫は良かったでしょう。 彼らの言及の多くはクリスチャンでした。宗教的な融合の例、つまり異教の慣習とキリスト教の混合です。

トータル通知。 「ベナンダンティは魔法を禁止した教会に迫害された。実際には白魔術と黒魔術の区別がないためだ」とルガノ大学の人類学者チェーザレ・ポッピは説明する。 「ほとんどすべての文化で、同じ魔女(または魔術師)はコミュニティの利益のために、または敵の悪のために行動することができます」。

「ロタリ(634 AD)による魔術に対する告発が禁止されるまで、」とポッピは説明する。 «何世紀もの間、これは世俗的な精神で、回避されるべきであるが、迫害されるべきではない迷信であると考えられていました。 しかし、ユダヤ人の狩りと異端の最初の裁判の時、物事は1300年頃に変わりました。 そして、本当の魔女狩りは15世紀と16世紀に行われました」。

フランスの民族学者であり哲学者のジョルジュ・ラパッセードが指摘したように、「魔女の悪魔的であるという定義は、教会がシャーマニック・トランスの非難により、異教とキリスト教の融合が完了していないという事実に依存する」 。

これは、ハイチのブドゥ、キューバのサンテリア、またはブラジルのウンバンダがまだ聖人、天使、アフリカの神性を共存させているカリブ海と南アメリカでは起きておらず、信者はこれらの実体が所有するトランス状態に陥ることがあります。 一方、ヨーロッパの魔女はサタンに取りpossessかれ、迫害されたと考えられていました。

しかし、それらは人類学者によって再評価されました。 フランスの歴史家ジュール・ミシュレットは、彼らを当時の強い社会的困難に対する反応と見なしました。 そして、英国の人類学者マーガレット・マーレーは、彼らが異教の過去の証人であると理論付けました。

角のある神。 魔女が真の宗教の中心に戻るまで。 これは、ウィッカの創始者である密教者ジェラルド・B・ガードナーによって行われました。 1954年に彼は今日Witchcraftを出版し、数年前に、ニューフォレストの英語エリアで魔術を実践する宗派に入ったと主張しました。 リーランドがイタリアでやったように、彼は地元の魔女から式と神話を集めました。 宗派は、その中心に母の女神と角のある森の神(ローマのパンまたはケルトのセルヌンノに由来する)がいた古代の異教の宗教を実践しました。 ガードナーは、異端審問官は悪魔と魔女の間にこの悪魔のような神からの親密さを築き上げたと結論付けました。 ガードナーはその後、儀式が同封されているウィッカの「マニュアル」である影の書を書きました。

Image ルナ。 ブライトン(GB)の現代の魔女、リンクスは満月に魔法をかけます。 |

五角形とタロットカード。 今日、ウィッカコミュニティはどのように組織されていますか? 彼らは司祭と司祭によって導かれます。 「安息日は、クリスチャン以前の豊のカルトに沿った自由な宴会と踊りの集合的な喜びの瞬間です」とMarrèは説明します。 「私たちはシンボルを使用します。カップ、女性のシンボル、アテーム、儀式用のナイフと男根のシンボル、五角形(5先の尖った星)、杖、棒、火。 ウィッカの第一原理は、神性は自然界に固有のものであると言います。 2つ目は、人間の行動に関する神の法律の拒否です。その代わりに、個人の成長に対する個人の欲求とニーズを満たすための自由の倫理。 3番目は、神が男性と女性の両方であることです。 そして、それは人の中にも現れます»。 その他の柱は、満月祭と8つの季節祭の観察です。

ウィッカやその他のイタリアの新異教徒の運動の主な礼拝所の1つは、ローマに近いネミ湖です。 「それを囲む領域の形態は、女性の属性を連想させます」と、魔女の歴史的な裁判の行為を暗唱するアルテミスの劇場グループの女優、カテリーナ・ロッシは指摘します。 「ネミの湖には、奇妙なことに、慣習のように教会や聖域に取って代わられなかったダイアナの寺院の遺跡があります」。 女神への供え物の祭壇を備えた、現代の魔女と魔法使いの連続の場所。